枯荷听雨

  解读教育的对象—人北京师范大学教育学院  钱志亮

    一、人的本源性分析  生物学的人——人从哪里来：娘决定智力和习惯；爹决定人格和方法；俺50％的条件、50％的努力。启示：人生来的天赋并非平等的；但都有发展的可能性；每个人出生时便被烙上社会阶层的印记，必须默默承认并接受“命”的不公；后天的努力也能改变一个人的发展—“运”是自己主观努力争取的，机遇总是光顾有准备的头脑；今天的选择决定了明天的生活一路在自己脚下，父母的天职是为下一代发展奠定更坚实的基础。
    二、教育对象的本体发展——人是怎样发展的?（结构图——略）
●聪：在语言理解、谚语挺立、阅读、背诵、算术运算、抽象思维方面有优势
●明：在图画、书写、走迷宫、拼图、操作、认人、条理性、看图写话有优势
●灵：灵巧，手巧心灵、操作技巧、运动协凋
●通：通达，通情达理、幸福快乐、适应社会
个体发展的原理（结构图——略）发展失衡的孩子：不协调
● 不明：—般书写糟糕、绘图能力较差、拼图和走迷宫能力表现不佳、丢三落四、不修边幅、马马虎虎等；一讲就懂，一考就错
● 不聪：阅读不良、记忆困难；记忆缓慢、运算出错、思维发散不好、不会聊天、笨口拙舌，不善言表；面带猪像，心里嘹亮
●不灵：共济失调、经常闯祸、笨手笨脚
●不通：触觉过敏、性情古怪、人缘不好
    三、教育对象的社会发展——社会需要什么群的人?
●教育的目的是培养服务于社会的人●教育的本质是促进个体社会化进程●受教育者将来必须适应社会需要
    政治学的人一一培养什么人：思想道德素质；科学文化素质；健康素质
    汉学的人一一人生做甚：修身(身全、身健、身正)；修心(心净、无疑虑、无杂念、纯净：心安：无矛盾、无冲突、和谐；心平：无对立、无欲望、顺从)；修德(口德、心德、德行)：修道(人道：人伦、道德、法纪；天道：法性、顺
应、共生；世道：尊重、包容、关怀)
    训诂学的人一一做什么样的人：笔画(简单、清爽)；笔锋(原则、灵活)；笔顺(稳当、实在)：外形(乐观、积极)；结构(团结、互助)
    四、教育对教育对象的影响—教育对人的改变在哪里?
    能：即能力(实际能力：知识，技能；潜在能力：学能，创造力；社会能力：自理，应人，应物)；
    体：即身体(体态：具全，无病，身高，体重；体能：耐力，灵活，速度，力量；健体、锻炼方法与习惯，营养保健)
    格：即人品(人格：兴趣，性格，气质，情绪：品格：信仰，公德，法纪：风格：做人、做事、个性)。人差异的究因分析
●先天因素：遗传素质、孕期、产程差异
●环境因素：自然环境、家庭环境、人际环境、社区环境、社会环境、伙伴环境、偶像环境、校园环境等
●教育因素：早期教育状况、受教育水平、教育内容、教学方法等
●主观能动性：主动性、上进心、成就感、荣誉感、坚持性正确对待孩子发展
●先天是基础、前提：承认“种瓜得瓜，种豆得豆”的同时反对“龙生龙、凤生凤”的“遗传决定论”
●环境是条件：承认“近朱近墨”的同时承认“出污泥而不染”客观现象的存在，反对“环境决定论”
●教育是关键：认识到“教育挖掘人的潜能”的同时反对“只有不会教的老师、没有教不会的学生”的“教育万能论”
●主观能动性是决定因素：看到无数逆境成材“天道酬勤?’的事实同时反对“爱拼就赢”的“主观决定论”
人的能力可以有差异，但做人的标尺‘应该相对一致：
向上、求真、致善、尽美；仁爱、道义、礼仪、勤劳；智慧、诚信、
公正、理性；清白、匀由、希望、热情、勇敢、信仰、气节、精神（结构图略）
发展失衡的孩子：不协调
●不明：—般书写糟糕、绘图能力较差、拼图和走迷宫能力表现不佳、丢三落四、不修边幅、马马虎虎等；一讲就懂，一考就错
●不聪：阅读不良、记忆困难；记忆缓慢、运算出错、思维发散不好、不会聊天、笨口拙舌，不善言表；面带猪像，心里嘹亮
●不灵：共济失调、经常闯祸、笨手笨脚
●不通：触觉过敏、性情古怪、人缘不好